【精华】家乡的清明节的作文合集六篇
在学习、工作乃至生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家整理的家乡的清明节的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
今天，语文老师让我们下午的时候每人拿一个鸡蛋，说是要给鸡蛋“美美容”。为什么要拿鸡蛋给鸡蛋美美容呢?这也是语文课上要讲的内容?我百思不得其解了。
刚回到家，脚还没站稳，我一眼就瞥见了桌上的日历。我瞟了一下，哦~~原来明天就是清明节呀!
好不容易等到下午第二节课上完，老师让我们把鸡蛋拿出来，给它“美美容”。我想了一想，决定做一个恐怖的“大怪物”蛋，可是做一个什么样子的“大怪物”蛋呢?我眼珠一转、计上心来，心想：“有了。”我决定做一个“大嘴怪”。说做就做，先画出一个恐怖的“血盆大口”，再画上一双闪着绿光的大眼睛和一对尖尖的长耳朵，然后画上了一对黑红相间的翅膀和尖锐的爪子。我欣赏了一下我的杰作觉得还差点什么。我决定再给它画上黑黑的马甲、帅气的披风和蓝色的腰带。“哈哈，终于完成了”，我兴奋的大喊起来。
其他同学的作品也相继完成了，我们交换欣赏了彼此的作品。就在这时，老师说：“明天就是清明节了，我们这里清明节有碰鸡蛋、画鸡蛋等习俗，同学们的作品做的真好!”
“这个清明节过得太有意义了!”同学们兴奋的大喊道。
虽然清明节是缅怀先烈的日子但我们却用另一种方式把这个节日过得更有意义更有味儿。你感觉我们这种方式怎么样呢?下一年的清明节你也可以这样过奥!
家乡的清明节的作文 篇2“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”烟花三月的江南，粉墙青瓦的水乡，长空与沃土间，弥漫着招魂的纸钱；杨柳岸，田埂上，响着童子不知忧愁为何物的叶笛声，渗和着布谷清脆婉转的鸣叫声。有一种无声的语言，被深切地嵌在故乡的门楣。
清明果飘在风里，断魂铺在路上，古朴走在家乡，泪湿青衫的我魂在案几的三柱清香中。
（一）
家乡的清明节，历来为乡人所看重，尤其是父辈。早在清明节的前几天，就在地里农活中，在雨丝绵绵雾雨如茵的春夜，计算着日子，唠叨着布置，忙碌着行程。或许有一天夜里，午夜梦回，梦中的先人音容笑貌如昔，于是说：“他们已在那边念叨着了，该去添添土，祭祭坟了。”
在家乡，有三大鬼节，清明乃其中之一。典礼主要拜祭已逝的先人，或魂断他乡的故朋。旧书记载：“清明扫墓，倾城男女纷出四郊，担酌挈盒，轮毂相望。”乡人以这种方式来告知先人故朋，活在世上的人还记着他们，念着他们，把一缕慰藉亡灵的思绪寄寓于一束心香中。
清明前后，四野苍葱，绿草如茵。年幼时，曾在家与母亲在节前几周，挎一小篮，带一小剪或小镰，奔走在、蹲伏在家乡的田间地头，采一种叫清明草的植物，掐其嫩茎，采来把其发酵，渗和白面，在隔壁邻舍的石臼不停地捣，制成清明果，供奉先人，给亡人捎去春回大地，万物复苏，人世间又是一年的消息。
祭祖宗，义乌俗谚“烧太公”，表达的是子孙们对先人慎终追远的孝思，典礼要隆重肃穆，祭品要简洁精致。清明时，是在节前一夜。那一夜，家家八仙桌上供奉的主要祭品是清明果。天一刚放黑，小村中几乎弥漫了刚出笼的清明果的清香，几乎家家厅堂跪拜的是一些虔诚的子孙。此时，远在外地求学或谋生的家人，都会在节前一天，赶赴回家，以慰绵绵思绪。
（二）
清明节的一大早，家家大门遍插柳枝。此时，最活跃的.是小孩。起个大早，穿上单衣，吹响前一天制成的叶笛，奔到野外。大人说，叶笛声能把家里的蚊子苍蝇引到野外，到了夏天，家里就少有蚊子苍蝇了。事实是否如此，一直无从考证。我想，这大概寄托了当初乡人一种美好的愿望吧。野外回来，顺手带回些农人播种田内，用作肥料的草紫的嫩茎，把它切碎绊到米里，煮成一锅带有清香的草紫饭。相传，小孩吃了可以治痢。大了，查阅古书方知，当年吃的草紫，学名乃是紫云英，中医药书上记载确能治病。
小孩是不知大人们祭祖的真正用意。年幼时，因为家里人口多，口粮紧，玩具少，只知这几日大人们很少骂，也鲜有来管束，可以让伙伴们玩个够，并吃上一年中难得的美味。与母亲采清明草，还可以奔跑在原野山地间，并可从母亲口中得知一些平日里难得一闻的乡间俚语趣事。而且，母亲平日里农活忙，很少有那么大段时间和小孩在一起，这时正可多了与慈爱的母亲一起的机会。紫云英如毯，春阳似炽，“芳草拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”，可惜幼时，年少春衫薄，灵心迟钝，无法领悟到张先诗句的精妙。只知边采清明草，边吹响叶笛，玩耍嬉戏在野外，放松自己，在当时已觉得份外满足。
年光于悠悠中逝去，儿时在田间地头母亲面前的那种任性与欢乐，此生可有？
（三）
“车如潮，人如海，清明游，相追攀。”今夜柳丝依依，我屏住声息，魂归故乡。家乡的清明，曾留下我儿时多少不解，曾洒下我几许欢乐。如今，童音不再，你可认我！
骑着风之马，今夜我就出发。
家乡的清明节的作文 篇3清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
清明节来了，我和爸爸妈妈一起回老家扫墓。
天空飘着细雨，大伙打着伞，带上香烛、贡品、锄头等上山。一路上，草青青的，树绿绿的；人很多，很热闹，远远地就听到一阵一阵的鞭炮声。到了地方，大家一起锄草、扫地。然后点上蜡烛，由老到少，一个一个地向先人鞠躬、上香，烧纸钱。我也学着大人的样子做。虽然我不认识睡在里边的先人，但我知道，这是表达一种怀念，就象《清明》这首诗所写的一样，我的心情也有些沉重。大人爱护小朋友，小朋友也要感恩大人，要孝顺。玩具丢了，坏了，可以再买；亲人没了，才想孝顺，再多钱也买不到了。
家乡的清明节的作文 篇4有这么一个传说：从前，一个母亲在田间捡到一颗蛋，心想：这回能给儿子补补身子了。可是，当儿子吃下这颗蛋后，他竟然长成了龙的模样。母亲吓坏了。儿子告诉母亲：“我原本是天上龙界里的一位成员，因犯了错而被赶下界。现在，我要走了……”等儿子回来的时候，母亲已经哭死了。他痛苦流涕，天上立刻下起了倾盆大雨。从此，那天就叫清明。
每当清明来临的时候，我都要和家人一起去祭拜逝去的先人。我们一起专心致志地剪纸钱，那硕大的黄纸一下子变成了一个小巧玲珑的金元宝。爸爸、外公和外婆，准备了一些贡品：豆腐品、蓬青果、苹果、香蕉以及太爷爷喜欢吸的香烟和喝的白酒。
在清明的前一天，我们早早地就起了床，然后去了墓地。天上的云很沉重，雨水好像是我们悲伤的眼泪。在那里，逝去的人们安睡着。爸爸和爷爷用铁锹把坟上的荒草尽力铲去，又添上了许多新土。我们把带来的贡品整齐地摆放在坟前，捧出剪好的纸钱，慢慢地引燃，火苗欢快地跳动着，把我们的思念带给远方的亲人。外婆嘴里还不时地低声祈祷，保佑我们平安。外公还放响了鞭炮……
我想：明年清明我还会来的。这次清明让我懂事了。以后，我会更加热爱生活!尊敬父母，孝敬长辈。
家乡的清明节的作文 篇5百里不同风，千里不同俗。我们这里过节总有自己的特色。
现在我就给大家说说我们这里过清明节吃的两种特色食品—松皮子粑粑和茴香粑粑吧。临近清明时，家家户户都去山上砍松枝，背回家里，用刀把粗糙的老松树皮轻轻削去，再用手把里层新鲜的松树皮剥下来，晒它个三五天。松树皮晒干后，又将它放在罐子里，再放入适量的水和柴灰，把盖子盖上，用火将松树皮煮熟，这时候松树皮已经变成红色的了－煮松皮是做松皮子粑粑的一大主料。（听外婆说，罐子里的灰要好，木匠师傅做木材时推出的刨花就不行，如果把刨花烧成的灰放到松树皮里，既不能把松皮很快煮熟，也不能使松皮变红，做成的粑粑也不会好吃。）松皮煮熟后，又将它从罐子里倒出来，进行清洗，直到没有任何灰烬为止，然后把它舂细，待用。做松皮粑粑的另一大主料是糯米。将糯米提前泡一夜，第二天早上就去推磨，将糯米磨成粉，拿到家中将米面和舂细的松皮混合揉成一团面，混合时要加点水，这样面粉和松皮才能融为一体，还要放适当的盐，这样煎出的粑粑才有盐有味。松皮子粑粑的煎法和煎一般粑粑的方法一样，揪出一团面，捏成一个个圆饼样的小粑粑，油辣后放入锅里，不一会儿，香甜美味的松皮子粑粑就煎熟了。
那清香的味道，很远就能闻着，让人垂涎欲滴，让人越吃越爱吃。除了松皮子粑粑，我们这里有名的还有茴香粑粑。顾名思义，茴香粑粑便是以糯米面和切细的茴香为主料做成的粑粑，茴香粑粑也很好吃，但我还是喜欢松皮子粑粑那清香宜人的味道。
我们这里过清明节，其它习俗与别的地方大同小异，我就不说了，只是不知道看了我的文章，你是否想尝尝我们的松皮子粑粑和茴香粑粑呢？如果想吃，就来和我们过清明节吧。
家乡的清明节的作文 篇6“清明时节雨纷纷“杜甫的这首《清明》千古传唱。不过于我家乡来说，我记忆中的清明节大多是凉爽天气，并不下雨的。过了那一天，蜀地的天气才摆脱了冬的影子，开始逐渐转热起来。
蜀地的清明节有许多讲究。我的家乡是个小城，四面环山。城里的人大多是从山上下来住的，祖坟大都在山上，死了的人也陆续在山上掩埋。所以清明时节，大家都忙着往山上赶。那山不高，步行也是可以去的，但为了图方便，也有人坐车去。不过相同的是，你定可以看到大家都提拉着酒、水果或者一些已故之人生前喜爱的物品食物等。当然按照各地都有的习俗一样，也用袋子装了纸钱、花圈等祭奠已故之人的东西。
我母亲做事常爱提前准备充足，她说那样心里才踏实。所以我们家去山上祭奠故人的琐物想来都是清明前夜就已备好，第二天清晨趁着爽朗的天气就上了山。
我家坟地在隔壁的小城里，听说我家以前住那儿。清晨坐车到了山前（那也算不得山，挺平缓的）的小坝，才开始步行。土地很软，弥漫着各种混杂的营养物质的香气，道路两旁长着高其它地方很大截的油菜花秧子，一眼望去那种黄澄澄、翠幽幽的感觉，我的笨笔是描绘不出一二的，只得亲自临境，才可知晓那让人流连忘返的静谧。
步行过一片稀疏的竹子丛，就到了外公的坟地。放下东西，母亲就忙活开了，是不是还命令爸爸和我这俩风俗白痴也掺和进去。我人小，只用帮着把纸钱弄蓬松（以便用火点着）以及把那各种色彩都有的彩花圈插在坟头，父亲在一旁点火，红的蜡烛上去。这些花花红红的定是为了图吉利。而为什么一定要把纸钱烧着呢？我问过母亲，母亲说那是为了让死去的人看着光能够找到回来的路，还有就是烧掉的东西，死去的人才能够收到。最后就从坟地四周过去十米的地方捧土堆到坟头上，这么做说是垒土。
一切准备就绪，大概要上个十几分钟。再就是作揖。这个可是讲究中的讲究。通常先是右手握拳，左手成掌并包住右手，身体再向前弯曲，使上半身与下半身的夹角成90°。作揖时眼睛要闭上，心头得有诚意，嘴上还得念念有词地说些吉利话，等等。由于太麻烦，我们小孩儿大多趁大人们不注意就三下五除二地草草了事了。但大人们绝不如此，个个恭敬谦卑，颇有诚意，有时我望上他们这几下子，还会出神。虽说并不全都很规范，但诚意是肯定足的。
祭拜外公过后，还有什么近亲、远亲的，只要是记得的，都得一一祭拜。这么反复下去，也不觉累。母亲说只要心里有诚意，尽想着“逝去故人安好”，这么一来，花上半天时间也就不算得什么了。
我不知道自己经历过多少个这样的清明节，只记得后来有一次听父亲讲“灵魂值二十一克”的故事，说是当一个要死去的人往生时，他的体重会减轻二十一克，而人虽死，但灵魂却会飘荡在空气中。也就是说，现在我们做的一切，先人都是看得到的，什么都看得到的，他们好坏皆知。
